有鑑於「想像」與「閱讀測驗」的重要，來點輕鬆點的吧！

[陳明城]

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如果有那麼一天，我們能不能有一所學校---- 去教未來的孩子，關於土地、自然與人的關係‧‧‧ 讓我們在台灣這片土地上，打造一所與大自然共舞的快樂天堂，關於這個天堂----我們稱為「獵人學校」

http://tw.myblog.yahoo.com/hunterskul/article?mid=665&prev=711&next=664

原住民族文化園區將在暑假推 出獵人文化體驗營，盼帶領青少年親近原住民祖先的智慧。（圖由原住民族文化園區提供）



〔記者 羅欣貞／瑪家報導〕為部落文化尋根，原住民族文化園區管理局局長鍾興華邀請獵人學校創辦人撒可努擔任暑期講師，規畫2梯次「原住民族獵人文化生活體驗 營」，報名至6月25日，將開放25%名額給非原住民學生。

鍾興華指出，由於社會變遷與外來文化影響，原住民青少年對傳統生活與文化慢慢疏 離，對上一代族人的傳統生活經驗與智慧也越感陌生，盼透過親身體驗「獵人文化生活」讓原住民青少年從另一個角度認識部落，也讓非原住民學生，深入了解原住 民傳統文化的精髓。

撒可努說，傳遞「認真的態度要被養成」給下一代，是很重要的課題，這個態度的養成則是要大人用關心與教育，去照顧部落的 孩子，在部落裡先把人帶好，部落的事情自然也就能夠處理好，這就是獵人學校的理念。

體 驗營 2梯次辦理

原住民族文化園區推出4天3夜的「原住民族獵人文化生活體驗營」，分2梯次辦理，第1梯次7月29日至8月 1日，第2梯次8月19日至8月22日，招收全國15歲至18歲青少年，每梯次學員50人，其中25%名額開放給非原住民學生，即日起受理報名至6月25 日。

利用傳真報名者，可向所屬學校、鄰近原住民鄉公所或文化園區管理局索取報名表，將報名表及家長同意書傳真至08-7993551、 08-7993550；利用網路報名者，可至文化園區網站（www.tacp.gov.tw/最新消息）下載報名表，填妥後e-mail至 melan@mail.tacp.gov.tw，經審查核定名單，6月29日前公告於網站。

獵人學校發起人~亞榮隆˙撒可努

「我有一個目標， 一個願景，就是建造一所 “獵 人 學 校”」


童年我的父親說：「為什麼我們不能有自己的學校來自己教導自己的孩子？我們能不能有自己的學校，去教我們自己未來的孩子和子孫，讓他們去知道土地、自然與人的關係」父親的話，在我這麼大後，我回想著去思維那段話的價值。平地學校的教育，沒有把我們教育的更愛自己的文化和傳統，對自然土地的疏遠、對人事物追求的反常，我們不再有與土地連結和自然呼應的能力。傳統能力的盡失，文明取代任何一切，我們不再是能聽到聽懂土地與自然語言的人。我想過，為何我們不能用自己的方式和思維行為去教授傳達屬於我們原本的價值，那個原本的價值是美麗漂亮的，卻在失衡被顛覆的年代而流失被取代，傳統的美，來自於原始是自然的，文明的美來自於創造是發明的。如果要找回那流失的價值，我們必須透過教育去同化我們自己的孩子，我所謂的教育是來自於原本的、傳統的屬於我們自己的，而不是山底下的教育方式我想過應該可以。
什麼是"獵人學校"?????

◎ 什麼是獵人？
在排灣的解釋裡，他是能聽的懂土地、雨和自然語言的人
沒有自私和利益，最知道分享共享的人。
能力和武功智慧豐厚的象徵……
獵人真正的意義，不是在於狩獵而是一個自然與土地的溝通者。

◎ 獵人&學校

獵人學校是撒可努的一個夢想，用獵人的方式去教導下一代傳統文化
獵人學校就是獵人文化的傳統與再傳承。
獵人學校是個教育的空間用部落的方式與思維去傳達屬於他們原本
的價值，讓部落的孩子學習屬於他們的傳統與價值。
獵人學校就是屬於傳統文化土地的、很自然的；獵人學校會讓更多部落和山底下的小孩聞到土地、空氣的氣味，看到風是有顏色的…

◎ 獵人學校的功能：

壹、推動原住民文化的傳承，兼具部落文化教室的機制

貳、推動大自然教室，學習掌握生命的儀式與技能

1.學習運用直覺
2.學習觀察大自然事物的習性
3.學習融入大自然
4.學習獵人的「失望哲學」
5.學習感受肢體的藝術…等

參、開放原住民青年回歸部落的機會





獵人學校協會聯絡方式
負責人:老莫

電話:089-318724 0922-927742

mail:trapperschool@gmail.com

以上是我們"獵人學校"的小小自我介紹

有什何問題或活動訊息分享都歡迎大家寄mail或在部落格上分享囉!!

也請大家以後多多給予意見支持與鼓勵囉!

http://tw.myblog.yahoo.com/hunterskul/article?mid=4&l=f&fid=6

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[陳明城]

講到台南縣/市的宗教空間，尤其是教堂多，頗有同感也是我到台南的第一印象，超親切的。
溶入了集體情感的都市空間確實是得分的關鍵啊!!!

庶幾近之！
__________

我ㄧ直很懷念"羅馬假期"。
那時候因工作的關係，利用放假去了羅馬一趟。跟著阿根廷神父朋友，帶著我走了許多旅遊團不走的景點、參觀只有神職人員能進入的場所，在2000多年不曾改變的市聲鼎沸中，看到了許多安靜的空間，當然也有跟著大伙喧鬧的時刻。
在羅馬的廣場裡面吃著冰淇淋，看著熙來攘往的人群，周邊的大小教堂、政府服務機構、學院、小販....古典樣式的都市空間內卻飄散著新潮和流行的空氣。建築的真義應不在彰顯自身，而是建築群和周邊環境帶來什麼樣的韻味。

我也很懷念"羅馬假期"，祇是我沒P大那種福緣得以處身且靜觀。

還好那是個建築人的旅行團。


我也很懷念"羅馬假期"電影，喜歡那老式情懷，喜歡那人之所以為人的對自己負責！

[asiafly]

文字可作閱讀測驗及想像的訓練，圖片也是...
有朋友以咖啡連鎖店的渡假研習進行發想，希望訓練練習時是面對不特定的遊客，也希望讓遊客接觸到「璞玉」的養成過程，因此擬了「看與被看之間」，我嫌直接且未能精準傳達「學習」與「觀賞」之間的互動。
在兩次課堂的練習中都未曝光上兩張圖片，但我們都各有一些斬獲：

星五晚：
●咖啡劇場香
●咖啡鬥
●邂逅咖啡達人

星日下午：
●咖啡逗時光
●棕色月台

你呢？有什麼有趣的聯想與點子嗎？

● 「豆」趣街頭藝人
● 啡文學發表會
● A咖功夫拍片現場
● 啡賣品創意市集

[lizgbrian]

你呢？有什麼有趣的聯想與點子嗎？

● 「豆」趣街頭藝人
● 啡文學發表會
● A咖功夫拍片現場
● 啡賣品創意市集[/quote]

● 啡文學發表會+1
有時想想,走在設計之前應該是什麼?是文學? 是音樂? 是電影?
與友人聊天, 家鄉的老爺爺教讀四書五經, 從不講解, 只在你做功課時在旁反覆低吟, 小時很嫌他老人家吵.
有天,他懂了其中的道理,原來老爺爺的教法叫""

[lizgbrian]

你呢？有什麼有趣的聯想與點子嗎？

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● 啡文學發表會+1
有時想想,走在設計之前應該是什麼?是文學? 是音樂? 是電影?
與友人聊天, 家鄉的老爺爺教讀四書五經, 從不講解, 只在你坐在案前時一旁反覆低吟, 小時很嫌他老人家吵.
有天,他懂了其中的道理,原來老爺爺的教法叫"薰陶"...

[lizgbrian]

你呢？有什麼有趣的聯想與點子嗎？

● 「豆」趣街頭藝人
● 啡文學發表會
● A咖功夫拍片現場
● 啡賣品創意市集[/quote]

● 啡文學發表會+1
有時想想,走在設計之前應該是什麼?是文學? 是音樂? 是電影?
與年紀稍長的友人聊天, 家鄉的老爺爺教四書五經, 從不解字講書, 只在你坐在案前時一旁反覆低吟, 自成腔調,小時很嫌他老人家吵.
有天,他懂了其中的道理,原來老爺爺的教法叫"薰陶轉化"...

[陳明城]

你呢？有什麼有趣的聯想與點子嗎？

● 「豆」趣街頭藝人
● 啡文學發表會
● A咖功夫拍片現場
● 啡賣品創意市集

● 啡文學發表會+1
有時想想,走在設計之前應該是什麼?是文學? 是音樂? 是電影? 與年紀稍長的友人聊天, 家鄉的老爺爺教四書五經, 從不解字講書, 只在你坐在案前時一旁反覆低吟, 自成腔調,小時很嫌他老人家吵.
有天,他懂了其中的道理,原來老爺爺的教法叫"薰陶轉化"...

所以這幾天讀「村上春樹」。

[chi]

薰陶轉化~
老師:
我想到 張無忌在武當山,趙敏假扮張無忌那幕.
張三豐當場傳授無忌,太極劍法.
傳授完,無忌回答:已忘了大多數..
這就是--薰陶轉化--的最高境界吧--練於無形之中
這當中,其實你已身懷絕技了~

[陳明城]

去年甫得到建築界最高桂冠「普立茲克建築獎」的英國建築師理察．羅傑斯（Richard Rogers）雖然已經七十五歲，但卻總是行色匆匆，嫩綠色的Polo衫和鮮橘色的休閒鞋難掩他臉上疲憊的神情，但當他說「建築像詩，色彩則能賦予建築節奏感」時，立刻讓人連想到他的成名之作「巴黎龐畢度藝術中心」，大紅大綠的外露結構像是藝術家不容忽視的揮灑。

慶富大樓成高雄新風景

龐畢度是羅傑斯三十年前讓世人初識他設計才華的舊作，而他為台灣所設計的新作「慶富集團營運總部大樓」，則自去年底正式完工啟用。

緊臨高雄港海灣的慶富大樓，不僅擁有「智慧綠建築」的核心設計概念，在日照、空調、照明、電力與太陽能發電規劃上，面面俱到；十層樓高的立面中，一個個看似突出錯落的「玻璃盒子」外伸箱體結構，不但創造框景的視覺美感，更構成了豐富立體的層次趣味。外露的豔紅筆直骨幹與透明可見的鮮黃迴旋樓梯，也活潑了制式辦公大樓的形象，如今已是高雄軟體園區裡一道聰明耀眼的風景。

不過，羅傑斯最喜愛的，是設計機場、車站等公共空間。他為西班牙馬德里巴拉哈國際機場所做的設計，以如峽谷般充滿自然光與流動感的機場大廳，令世人驚豔。而高雄捷運中央公園站，也有幸能成為他的新作之一。

為高捷創造浪漫空間

高捷中央公園站站前懸空的白色巨大屋簷，好似一片飛舞空中的白色樹葉，既簡單又雅緻，「美麗的交通據點可以吸引人們多使用大眾交通工具、減少污染和資源浪費，所以我希望在城市裡多創造這類浪漫的公共空間，」羅傑斯笑著說。

事實上，節能與都市，正是羅傑斯畢生關注的焦點。

羅傑斯被歸類為「高科技建築」的代表人物，強調展現金屬與玻璃材料的運用手法，他讓大樓的鋼骨、管線外露，也讓機電設備、電梯與逃生梯等服務性空間集中在外部，充滿流動性與動態感，彷彿一條條鐵鑄和玻璃的蛇，蜿蜒地爬上建築物，「這不就像是在半空中的街道？我希望每個建築都具有透明性與公共性，人們可以互相看見，享受移動的樂趣。」

無論是設計摩天大樓、機場、車站，還是博物館，羅傑斯總想要平衡科技的冷調與建築的公共性，對他而言，建築不只是概念、科技與藝術的和諧共鳴，更是社會責任的具體實踐。

不過，羅傑斯並不認為自己是高科技建築師，因為科技只是建築的語言之一，用來應對時代的議題，氣候、材質與科技是交錯纏繞的，關鍵在於如何運用科技去使建築能成為永續環境的解答。

因此，羅傑斯對建築所關照的層面，不僅僅停留在建築物本身，而是擴張到整個城市的規劃與更新。

一九九七年，他應當時英國首相布萊爾之邀，出任中央政府都市特別小組（Urban Task Force）的召集人；二○○○年上任的倫敦市長李文斯頓，又任命他為倫敦都市計劃的首席顧問。

他熱愛城市，強調「建築品質、社會福利、環境責任」是永續城市的三大要素，他的城市理念不單在倫敦實行，柏林、首爾、上海等地的都市規劃，也都有他參與的身影。

從私人交通工具中收回空間

對羅傑斯而言，城市存在的目的就是要聚集人們、使人們相遇、產生溝通，並且對環境友善。因此，公園、人行道等都是城市構成的重要因子。「城市的關鍵在於要能使公有與私有獲得有效的平衡，」他主張，城市要能「緊密」（compact），而這個緊密度在於大眾交通系統的運用，儘量不使用私人汽車，而是多運用大眾交通工具、腳踏車、用走路的，讓人們能夠自在的生活、工作、休閒娛樂和購物，沒有階級或貧富之分。

羅傑斯的社會主義色彩濃厚，普立茲克獎形容他「對都市具有催化改造社會的功能深信不疑」。這位把事務所股權捐給慈善團體、熱衷城市規劃的建築大師，執著於建築的「社會性」功能，指出當前城市所面臨最重大的議題，在於是否擁有實用的公共空間。

「城市應該把空間從私人交通工具中收回，從人們私心的貪念中收回，把空間還給公共利益與責任，讓公共需求與私人需求產生對話，」他一再強調。　

房價高漲，令許多城市居民深以為苦，倫敦的高房價，更是舉世皆知的惡名昭彰，但作為倫敦都市規劃的首席顧問，羅傑斯卻聯合市政府之力，五年前推動了一項令人驚奇的住宅政策。

大家都愛死了倫敦住宅政策

倫敦立法規定，要求新建的住宅建築中，必須有五○％是人民「可負擔得起」的，「所謂負擔得起，是指這五○％裡，要有七五％的社會住宅與二五％的低成本住宅（兩者類似於台灣國宅的概念），」羅傑斯進一步說明。

也就是說，同樣的開發商在同一個地點，若蓋了私人豪宅，就必須在隔壁蓋同樣面積、但價錢只有一半的住宅。

目前倫敦尚未完全達到目標中的五○％，但已做到三七％，「這沒有什麼了不起，」羅傑斯認為，政府就該採取立法手段，並且負擔部份經費，實際執行時，昂貴的私人住宅與平價的社會住宅不一定要緊鄰在隔壁，但至少得在二、三百公尺之內，「這個新法規，大家都愛死了，」他滿臉笑意地說。

如同世界各大城市，倫敦的住屋需求極大，「你可以規定幾歲才能喝酒、喝了酒不能開車，你當然也可以立法制定住宅政策，政府要有勇氣和決心，」羅傑斯收斂起笑容指出，否則，城市會形成一個個貧或富的封閉小社區，不是富的搬走就是窮的搬走，將形成嚴重的社會問題。

「當有社區有警衛、不讓人進入時，那就不是社區了，因為社區（community）是要讓人溝通（communicate）的！」羅傑斯提醒，貧富差距將是下一波都市執政者要特別留意的問題。

本文由天下雜誌提供

[chi]

今早利用去上班的途中,繞去軟體園區看看.
經過了這幾年,變化不大.










也拍了 正在新建中的中鋼總部



慶富主入口對面的開放空間與警衛室結合