有鑑於「想像」與「閱讀測驗」的重要,來點輕鬆點的吧!


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歷久彌新的CHANELN°5

文章陳明城 » 2010 12月 27 (週一) 10:10 am



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http://www.chaneln5.com/en-ww#/home
一段來自東方快車上的香味邂逅 跨越 2300 公里的香水愛情故事

圖/文 CHANEL
  自從 2004 年妮可基嫚與紅磨坊名導巴茲魯曼,成功的以巨星風采詮釋出 N°5 令人目眩神迷的魅力,睽違五年之後,香奈兒將在2009 年 5 月 5 日全球同步再度推出總長 2 分 25 秒的全新 N°5 迷你香水電影,並於 http://www.chaneln5.com/網站與全球 MSN上首播。60 秒的電視廣告,也將會在同一天晚上 10 點於主要電視頻道上首播。

這段來自東方快車上、兩個陌生男女因為香味邂逅進而在遙遠的國度中找尋到彼此的情節,再一次選擇了不同角度重新詮釋 N°5 之於女人對愛情的浪漫憧憬。同時,2009 年也是香奈兒 N°5 香水推出後第 88 個年頭,這瓶至今仍是全球香水銷售第一名的魔法香味,號稱每 30 秒即賣出一瓶,足以可見 N°5 的魅力是不受時間和地域所限制的。

這支廣告是由法國名導同時也是電影「艾蜜莉異想世界」掌鏡者尚皮耶‧居內(Jean-Pierre Jeunet)發想、製作,女主角則是和他已有深厚默契的法國氣質女星奧黛莉‧朵杜 (Audrey Tautou),在列車上邂逅的男子則由名模 Travis Davenport 擔任。「這支廣告幾乎沒有對白,要靠女主角在極短時間內醞釀出豐富情緒再透過眼神傳達,這點和奧黛莉‧朵杜在艾蜜莉異想世界裡的詮釋很類似,她是我最理想的人選」導演尚皮耶‧居內表示。

男、女主角從巴黎在前往土耳其伊斯坦堡的東方快車夜車上首度相遇,卻錯過了相識時機,女子輾轉難眠後來到車廂窗邊,藉由晚風吹拂寄送她的思念與香味。然而,來到了伊斯坦堡後,因為錯過渡輪的她,只得等在岸邊隨手拍起四周照片,也許是命運使然,男子身影無意間被她攝進了鏡頭裡,彷彿命定式的巧合在等待著她,或許..男子也在尋覓著。冥冥之中,正是 N°5 牽起兩人的聯繫,男子追隨著她的腳步,不需言語也不需眼神再次確認,兩人最終相擁於一片鑲有香奈兒 CC LOGO 的馬賽克地磚上,鏡頭由上而下呈現出兩人之間流露出的濃郁思念。

  除了似有若無的親密刻劃,這部迷你電影呈現如同「艾蜜莉異想世界」般色彩極度鮮明的效果,音樂則是選擇了歌詞描述瘋狂美麗愛情邂逅的比莉‧哈樂黛 (Billie Holiday) 的歌曲「I am a fool to want you」。250 位工作人員和三個星期拍攝期間,整部影片跨越巴黎、里摩、尼斯到伊斯坦堡相當於 2300 公里的距離,甚至在人潮擁擠的坎城影展期間,還一度封鎖中央車站只為達成完美拍攝水準。在這部迷你電影中,導演不直接拍攝使用香水的鏡頭而是使用極多隱喻暗示來帶出「5」這個數字,比如女子在第 5 月台候車、夜車上房間的號碼也是5。「香奈兒給了我一個極度自由的空間去實現所有創意」尚皮耶‧居內如是說,這也是他從未接拍香水廣告卻將第一次獻給 N°5 的主因之一。

透過尚皮耶‧居內奢華、浪漫、鮮明的旅行鏡頭,香味成了旅程中愛情的催化酵素,這樣的情節頗能引起消費者的共鳴,尤其此刻,消費者購買動機不再以價格為考量,而是看這個商品能夠提出什麼樣的夢想與承諾。目前的經濟環境和04年完全不同,「旅行、香味,帶來愛情」的主軸和妮基嫚可五年前演出的「遙不可及愛情夢想」兩者是截然不同的形象詮釋,恰巧反應消費者在不同時空背景下對愛情、香味的渴望與追尋方式的差異,而 N°5 也真實展現這樣的轉變。唯一不變的是,愛情的共鳴以及香奈兒展現 N°5 香水與時並進的優雅詮釋,再次奠定香奈兒無與倫比的香水經典地位。

http://fashion.msn.com.tw/View8687.aspx





網站上有2分20秒版,也有後製過程。

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指考閱讀測驗

文章陳明城 » 2010 12月 29 (週三) 9:36 pm

一位學生寄來的郵件

考完了 很開心
雖然不知道自己會不會過
但這是我四年來第一次發現自己真的看懂題目要跟我溝通什麼
畫的很開心
我願以人頭保證
老師你是對的
感謝

○○

這幾年不斷聽到學生說「沒看懂題目」、「沒看對題目」!!很難想像八個小時(設計)、六個小時(高考設計)、四個小時(敷地)的考試會有這種怨嘆。那看看指考的小老弟所受的煎熬吧!(題目七大頁;時間....)

曾在課堂上提過指考國文這個考題,準建築師們,也順道試試看吧!

16-17為題組
閱讀下列短文,回答16-17題。
滄州南一寺臨河幹,山門圮於河,二石獸沉焉。閱十餘歲,僧募金重修,求二石獸於水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵鈀,尋十餘里無跡。一講學家設帳寺中,聞之,笑曰:「爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性鬆浮,湮於沙上,漸沉漸深耳,沿河求之,不亦顛乎?」眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:「凡河中失石,當求之於上流。蓋石性堅重,沙性鬆浮,水不能沖石,其反激之力,必於石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?」如其言,果得數里外。(紀昀〈河中石獸〉)
16. 下列四圖,何者最接近「老河兵」對「河中石獸」移動原因的分析?

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17. 上述故事的主要寓意為何?
(A)坐而言不如起而行
(B)學問之道無他,求其放心而已矣
(C)研究學問不可草率從事,須有充分的準備
(D)研判事理宜盱衡諸種因素,勿以一二常情臆斷

是不是蠻接近我常提醒:深沉思考,千萬不要泥足於一點!
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克萊斯勒(Walter Chrysler)的故事

文章陳明城 » 2011 1月 24 (週一) 11:34 am

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也看過拆收音機等的故事,不知有沒有拆建築的?

古建拆裝或許也庶幾近之吧!
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讀讀作家心眼中的城鄉吧!

文章陳明城 » 2011 2月 08 (週二) 3:21 pm

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又一次證實

文章陳明城 » 2011 2月 28 (週一) 3:37 pm

3daysRain 寫:個人覺得,近幾年的「設計」已經不是在考設計,而是在考設計者對環境的觀念與態度
樓上周桑講得對,建築師的確不一定要會設計,但如果對環境沒有觀念、態度不好就會很糟糕

在下是去年(98)過的設計,當年我過關的解答就是「觀念」二字,根本沒做什麼「設計」
所以後來有人問我當年設計怎麼解,我實在講不出什麼所以然 :oops:


又一次證實

閱讀─非常重要。

推一下! :oops:
最後由 陳明城 於 2011 3月 02 (週三) 9:11 am 編輯,總共編輯了 1 次。
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「踏花歸去馬蹄香」、「深山何處鐘」

文章陳明城 » 2011 3月 01 (週二) 5:09 pm

今早起來,小學國語課本上這篇課文的這兩個畫題,就一直縈繞在心底徘徊‧‧

我不確定五、六、七年級班的同學讀過此文,但非常肯定四年級前段班的同學一定讀過!(所以可以回去問問你爸媽!〉

這是兩個比試的畫題,若你看過去年播出的韓國電視劇「風之畫師」,必對這種風雅的比賽印象深刻。

「踏花歸去馬蹄香」
參賽的畫師多畫上駿馬,馬蹄輕揚及一地的落花,著意在「踏」;有一畫師亦畫上駿馬,馬蹄輕揚及環繞著馬蹄翩翩飛舞的蝴蝶,著意在「香」,當然這幅畫被選中。

「深山何處鐘」
參賽的畫師多畫深山溪壑、雲霧飄渺,雲霧一角隱約可見一山寺,著意在「有寺就有鐘」;有一畫師亦畫深山溪壑、雲霧飄渺,畫面中有一僧人佇立側耳而聽,著意在細辨「何處」飄來飄忽的鐘聲(記憶中僧人佇立山徑一角,前有極深溪壑上架一小板橋〉,當然這幅畫掄元。

雖歷近半世紀,我依然對課本上四幅插圖記憶猶新,想國立編譯館應仍存此檔案,嘉義高我一屆的小表哥就保留著全套教材。

記得我在站上提出如何讓作品有「神」的概念!

comeonbabe98 大寫到:

其實為什麼會選教堂作, 原因也是因為我是台南眾(我覺得今年的考題真的對台南眾稍微有利)
台南很多宮廟古蹟,但其實也很多教會, 這種宗教在都市中融合的空間很特別,
我看到題目時第一個直覺就決定要作教堂,(其實我完全沒做過教堂設計 orz)

p大:
講到台南縣/市的宗教空間,尤其是教堂多,頗有同感也是我到台南的第一印象,超親切的。
溶入了集體情感的都市空間確實是得分的關鍵啊!!!

庶幾近之!

__________
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子文的觀察與想像

文章陳明城 » 2011 3月 02 (週三) 12:14 am

陳老師

昨天上完課感覺自己對基地又多了一些感覺
在這裡以文字加上一些片面的概念圖與老師分享
清晨,我漫步在文理大道之中
曙光從兩旁的樹林縫隙擠身而下,彷彿等待了一整個夜晚的漫長
也因此有了溫度,還有悅音,甚麼樹吸引甚麼鳥
在這裡鳥聲比陽光還積極,此起彼落
再來是人群,這讓我想像起初東海坐落在大肚山上的故事
因為腹地狹長的關係,加上坐落在山坡地上
出現了軸線(文理大道),然後兩旁附屬文學院與理學院
文理大道(自然、五線譜、基調)
附屬學院(人們需的空間、虛的空間(中庭,將外部的自然(文理大道)延續其中、音符)
同時,雖然是軸線的基調,但卻不走對稱的配置
因此產生了音樂性的律動感
最後回到穿梭其中的,人
斜面的動線(移動),平台的使用(停留)
彷彿人就是這樂譜的演奏者
回到基地周邊,以人類行為的觀點看待活動
以實心黑點代表移動中的人,以空心白點代表停留的人
做了一些實驗

感謝老師耐心的看完,想法很多但還需要整理
希望能與老師討論


健康

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http://goodmorningarch.blogspot.com/
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Re: 「踏花歸去馬蹄香」、「深山何處鐘」

文章Pedro Hsieh » 2011 3月 02 (週三) 9:40 am

陳明城 寫:
Pedro Hsieh 寫:講到台南縣/市的宗教空間,尤其是教堂多,頗有同感也是我到台南的第一印象,超親切的。
溶入了集體情感的都市空間確實是得分的關鍵啊!!!

庶幾近之!
__________

我ㄧ直很懷念"羅馬假期"。
那時候因工作的關係,利用放假去了羅馬一趟。跟著阿根廷神父朋友,帶著我走了許多旅遊團不走的景點、參觀只有神職人員能進入的場所,在2000多年不曾改變的市聲鼎沸中,看到了許多安靜的空間,當然也有跟著大伙喧鬧的時刻。
在羅馬的廣場裡面吃著冰淇淋,看著熙來攘往的人群,周邊的大小教堂、政府服務機構、學院、小販....古典樣式的都市空間內卻飄散著新潮和流行的空氣。建築的真義應不在彰顯自身,而是建築群和周邊環境帶來什麼樣的韻味。
qui seminant in lacrimis in exultatione metent
那含淚播種的人,必含笑獲享收成;
Pedro Hsieh
 
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巷弄浮雲-感物

文章陳明城 » 2011 3月 09 (週三) 8:16 am

巷弄浮雲-感物
2011-03-07 中國時報 【林國卿】
 許多解說員,頗能感物興嘆,時時拿物來比擬人,讓聽者心搖情遷。年初嚴寒,遊「棲蘭神木園」時,這位解說員就說得每棵神木都是熟友,甚至託夢給他。

 當天濃霧迷濛,彷彿走進山水畫裡。棲蘭神木群的51棵神木,樹齡不一,都以同期的歷史人物命名。於是,孔子最老、唐太宗死了、柳宗元站在陸游北面、關羽與岳飛是鄰居、包拯與班昭遙遙相望、施耐庵與李後主前後搭肩、袁崇煥挺守終站出口。51位巨人徘徊煙霧之中,真不知今乃何夕,身繫何方。

 解說員說,樹木為了適應環境,生長姿態迥異,人的個性養成,亦復如此。他說,司馬遷的樹幹無一處是圓的,是有稜有角的人格;武則天的樹心是空的,是壞了心的女人;王昭君最矮,因她站邊邊不能樹大招風。那棵尚未命名的四百年神木,生長環境惡劣,根部盡是大岩片,此樹曾到他夢裡傾訴生長道理。──真是「瞻萬物而思紛」的解說員啊!

 次日回台北,途經台七線94公里處,抬頭望見左側岩壁削出一面佛臉,寬闊鼻梁上端的雙眼皆瞇成一線,垂顧著蘭陽溪和河床下的西瓜。噫!我竟也成了解說員。
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下北澤「下北留言板」

文章陳明城 » 2011 3月 10 (週四) 10:12 am

■【東京等等我!!】第23站:下北澤
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下北澤車站南口的出口處,也就是南口商店街開端的地方,存在了一個我認為非常具有下北澤風格的東西。那是一片掛在車站外牆上,稱作「下北留言板」的黑板。早年隨身通訊極度不發達的年代,若是在車站等人卻臨時有事而必須離開的時候,就會在車站大廳裡設置的一塊黑板上留言。下北留言板的典故便是出自於此。只不過,現在這塊留言板的內容,用途有了些改變。下北留言板會依照時節,定期設定一個留言主題,像是「夏天最想聽的歌」之類的,讓來下北澤的人們發揮創意,寫下你的想法。
http://travel.tw.msn.com/Selection/Column/Place/article.aspx?cp-documentid=4695912

舊事物,新想像,延續了一種文化深度。
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