談談房屋的坐向與風水

[aphouse]

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宇宙是奧妙的，我們人類以有限的智慧與生活經驗，構成我們生活的空間和文化，因為天體的運行方式，加上地形氣候的影響，使得不同的地區有著不同的物種跟風貌。

台灣的地理環境因為歐亞板塊跟菲律賓板塊的推擠，形成中央山脈、台灣海峽還有交會的海潮，而這些組合使得台灣的地理環境極富多元，相對人文方面也非常特殊，以宜蘭來說南北向的中央山脈在北端分叉成雪山山脈跟太平山山脈，山勢驟下就是蘭陽平原，然後蘭陽溪從中區劃成溪南、溪北，流入太平洋遙向龜山島，空間層次相當具有特色。

對蘭陽平原而言因為地勢的關係，有別於台灣東西部的情形，無論是西部的大陸型氣候，還是東部的海洋氣候，因為山脈的阻斷，造成蘭陽平原常態氣候與其他地區有所差別，雲層經常會停留在蘭陽平原的上空因而宜蘭多雨潮濕。

我服務了不算少的住宅業主，我常跟他們說業界有一句話「建築師比不上室內設計師，設計師比不上風水師」為甚麼？建築師忙著造型、法規、建照，無心在細節，沒能照顧到客戶細膩的心思，但是風水師所提到的是虛的東西，所以往往許多案子因為業主在不當的時機點，因為風水師的幾句話，就會產生重大的變化，有時還會造成衝突，所以我會給業主建議，在草圖時就先找風水師討論，不要都快定案了才處理，因為三個風水師三個不同的講法，到底是看先生、看太太，還是看誰為主的，因為他們沒有跟你講幾個意見又怎麼好意思收你的紅包！

我還曾碰到連房子都蓋好了，可是有風水師跟他講方位不對，結果房子就停擺想要賣掉的，也曾碰到有業主深研風水，而他的自宅連每個馬桶的坐向都要有角度，弄起來整個房子像迷宮，但他卻樂此不疲，這對學建築，理性養成的我來說有時心情快到抓狂的臨界。

建築師的養成通常是以建築物理為主，就是對地理氣候因子與建築量體、空間組成的關係，有較理性科學的認知，其次是對居住文化，包括建築史、記號學、地域風格建立一些人文藝術的養成。

對中國大陸一般而言喜歡靠山面水，房屋坐北朝南，受儒教影響左尊右卑、左龍右虎。在台灣通常也是以坐北朝南為主，或是配合個案基地的情形套個吉祥話或用個安心的說法，像「坐東向西，賺錢無人知」，「坐西向東，整年好年冬」的一些諺語；然而有些會談到個人的屬性五行，然後去推導適合的座向，還有內外環境，像床位、廚具、佛堂、石景、水池、植栽等的擺置。

我在宜蘭成長，在外服役、工作回來宜蘭也將近二十年，因為研發住宅構造所以會注意氣候的情形；在宜蘭以風向而言，夏季西南和風被山脈遮擋進不來，冬天北風也灌不進來，主要是東邊海風，西邊落山風，還有夏秋東北季颱。像颱風還有東風對宜蘭房屋的東北向影響很大，戶外大門的開口在東向、北向、東北向有不少的日子會有風雨的侵入。

如果考量地震，那地震如果是由台灣西部走廊過來，因為距離遙遠通常影響不大，主要防範的是由東南側的南澳斷層跟東側的宜蘭斷層，所以房屋的短向最好正對東南向，這樣吸收地震力會較少，構造抗震力相對也會比較強。

基本上考量面前道路、景觀、個案命盤等個別因素外，在宜蘭房屋宜將面寬跟入口朝西南、南向是較好的選擇。而宜蘭的山海的視覺軸向是東西向，因為北宜高基本上將海面向給阻隔，而宜蘭主要的房屋是在北宜高西側，因為山勢陡昇富有變化，加上宜蘭氣候多雨色調灰濛，一般透天房屋為避免東側、北側強風，在景觀方面可以多考慮眺望山景。

如果土地大些可較自由的進行房屋的配置時，喜歡早起的人或是升學考試須早期的學子可將房間靠著東邊，嬰兒還有老人家則適合在南邊比較不會濕冷；種植植栽在東南向到西向會長的特別的快速；廁所曬衣比較適合在南向或西南向；空調主機適合放在東向、北向、東北向，宜蘭的颱風瞬間最大風速可達十七級颶風，宜採相對較重的濕式構造或是加重型的乾式構造，不宜採用過輕的冷壓鋼構系統，因為居住安全的心理會受風力共振而影響。

簡單的說「風水」多與不足都不是好風水，房屋的深度太深，採光通風都會不好；公寓與連棟住宅往往會阻斷陽光與風，如果將適度的建築量體以簇群方式配置，就會產生好的微氣候環境，一側的陽光與另一側的陰影，溫差就會使的空氣流動，加上有個水池就會產生水氣，再搭配個綠化這樣的環境，相信會是健康而舒適的。

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[Peter Tsao]

~而他的自宅連每個馬桶的坐向都要有角度，弄起來整個房子像迷宮，但他卻樂此不疲~

呵呵！光想到施工圖上圖面標註，應該又好氣又好笑吧！

[archicwf]

風水、陽宅是從道家而來
從大環境的山水地勢到房子的方位坐向進而到屋主的命格
小弟推薦這本容易上手



一樣的房子，適合的屋主不一樣
房子的命不好...住進去的屋主再怎樣也不好

所以基本上小弟把風水視為
1.古時候的綠建築
2.古時候的建築法、技術規則、相關規範
3.文公尺（魯班尺）的尺寸為古時候的模矩，不好的尺寸就是以前不好施工（或因材料特性容易損壞）或師傅做不出來的、或不好用


http://ch64168.com/viewthread.php?tid=6711


很模矩吧！

引用文字：
「
魯班尺八字訣通義：
魯班尺通稱「文公尺」。長一尺四寸一分，以生老病死苦五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為：財(錢財、才能)、病(商災病患、不利)、離(六親離散分離)、義(符合正義及道德規範，或有勸募行善)、官(官運)、劫(遭搶奪、脅迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本體)。

財字：財字臨門仔細詳，外門招得外財良，若在中門常自有，積財須用大門當，中房若合安於上，銀帛於箱與萬箱，木所若能明此理，家中福祿自榮昌。（財帛榮昌）。
病字：病字臨門招疫病，外門神鬼入中庭，若在中門逢此字，災須輕可免危聲，更被外門相照對，一年兩度送屍靈，於中若要無凶禍，廁上無疑是好親。（災病難免）。
離字：離字臨門事不祥，仔細排來在甚方，若在外門並中戶，子南父北自分張，房門必主生離別，夫婦恩情兩處忙，朝夕家中當作鬧，棲惶無地禍誰當。（主人分張）。
義字：義字臨門孝順生，一字中字最為真，若在都門招三婦，廊門淫婦戀花聲，於中合字雖為吉，也有興災害及人，若是十分無災害，只有廚門實可親。（主產孝子）。
官字：官字臨門自要祥，莫教安在大門場，須防公事親州府，富貴中庭房自昌，若要房門生貴子，其家必定出官郎，富貴人家有相壓，庶人之屋實難量。（主生貴子）。
劫字：劫字臨門不足誇，家中日日事如麻，更有害門相照看，凶來疊疊害無差，兒孫行劫身遭害，作事因循劫害家，四惡四凶星不吉，偷人物件害其佗。（主禍妨麻）。
害字：害字臨門用細尋，外人多被外人臨，若在門內多興禍，家財必被賊來侵，兒孫行門是害字，作事須應破其家，良所若能明此理，管教宅主永興隆。（主被盜侵）。
本字：本字臨門最是良，中宮內外一齊強，子孫夫婦皆富貴，年年月月在蛋桑，如有財門相照者，家道興隆大吉昌，便有凶神在家位，也無災害亦風光。（主旺家興宗）。
」

[ck0789]

3.文公尺（魯班尺）的尺寸為古時候的模矩，不好的尺寸就是以前不好施工（或因材料特性容易損壞）或師傅做不出來的、或不好用

原來有這種圖
實在有趣

[好工人]

~而他的自宅連每個馬桶的坐向都要有角度，弄起來整個房子像迷宮，但他卻樂此不疲~

呵呵！光想到施工圖上圖面標註，應該又好氣又好笑吧！

哈 PETER 兄!施工圖要怎標阿?
" 方位及角度需經 風水師 認定核可後方可施作 "
分享一個笑話 :
有次我們建築師想在中庭裡種顆樹，突然自己說這樣風水上叫做"困"，不然把樹移出去好了..突然同事補上一句移出去豈不成 "呆"...頓時鴉雀無聲...

[jjjjjames]

所以基本上小弟把風水視為
1.古時候的綠建築
2.古時候的建築法、技術規則、相關規範
3.文公尺（魯班尺）的尺寸為古時候的模矩，不好的尺寸就是以前不好施工（或因材料特性容易損壞）或師傅做不出來的、或不好用

我認為應該還有一項：
4.古時候的〈模式語言〉Pattern Language

[Peter Tsao]

~有次我們建築師想在中庭裡種顆樹，突然自己說這樣風水上叫做"困"，不然把樹移出去好了..突然同事補上一句移出去豈不成 "呆"...頓時鴉雀無聲...

哈哈！這個好笑，風水的說法如果能有認證的話應該會更好。我想，其實有些自圓其說的堪輿說法已經和有邏輯之下所形成的觀念相去甚遠了吧！：）
我也曾經苦於被風水師左右草圖的困境，好像很難擺脫內～

[jacob]

分享一個笑話 :
有次我們建築師想在中庭裡種顆樹，突然自己說這樣風水上叫做"困"，不然把樹移出去好了..突然同事補上一句移出去豈不成 "呆"...頓時鴉雀無聲...

這以前小弟在某個學校工程某棟的中庭，也發生過類似的事，因為留於中庭的樹是保留下來的，但又有人說要再中庭上面加蓋，隨即被一旁的老師吐槽，加了蓋，不就變成了"困"字..