一個沒有質感的民族


建築設計、方法、創意、概念、評論。

一個沒有質感的民族

文章hara » 2008 7月 01 (週二) 3:35 pm



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一個沒有質感的民族

資料來源:【方道‧文山流】(方文山的部落格)

「...現在因為全球化的緣故,所有民族的傳統服飾、所有國家的建築、所有的價值觀、所有的美學幾乎都被現代化了,也就是所謂的西化,大家都採取同一種標準在看事情。像工廠同一套模具的輸出品一樣,城市與城市間的建築,人民與人民間的穿著,格局越來越像,打扮越來越一樣。我覺得這真的很可惜,很多不同文化體系的美不見了,很多獨特的思維也就會跟著消失了。我們會重視物種的滅絕,假如青蛙、蝴蝶消失了一兩個品種,就覺得很可惜。可是對於自己的文化、語言、文字正在快速的消失,我們難道就沒有查覺那裡不對勁嗎?沒有任何警覺嗎?」

文中還談了蠻多他對於建築、城市的看法...

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文章bbchou » 2009 6月 19 (週五) 10:52 am

Sorry!
最後由 bbchou 於 2009 6月 19 (週五) 1:45 pm 編輯,總共編輯了 2 次。
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請裁─青菜、仝館─同款、三年一閏─三年一

文章陳明城 » 2009 6月 19 (週五) 11:54 am

請裁─青菜
文雅、禮貌地請您決定變成─青菜
仝館無仝師傅─仝款無仝師傅
仝一武〈醫〉館,因師傅不仝,功夫高下自是不仝...
三年一閏好壞照輪─三年一輪好壞照輪、三年一運好壞照輪
陰曆每三年有一閏月....

是的,台語文中許多優美的語言、文字、典故經多年的刻意扼殺!正流失中...
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Re: 請裁─青菜、仝館─同款、三年一閏─三

文章ck0789 » 2009 6月 19 (週五) 3:44 pm

陳明城 寫:請裁─青菜
文雅、禮貌地請您決定變成─青菜
仝館無仝師傅─仝款無仝師傅
仝一武〈醫〉館,因師傅不仝,功夫高下自是不仝...
三年一閏好壞照輪─三年一輪好壞照輪、三年一運好壞照輪
陰曆每三年有一閏月....

是的,台語文中許多優美的語言、文字、典故經多年的刻意扼殺!正流失中...

原來如此!
台語的原意原來是這樣!
************************************
愛因斯坦說:「學說理論」通常只有提出的人自己相信而別人沒一個相信;而「實驗」每個人都相信,只有做實驗的那個學者不信。這不是說實驗就是對的,而是做實驗的人瞭解實驗結果的控制條件是可以操弄的。
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Re: 一個沒有質感的民族

文章q111q000 » 2009 6月 21 (週日) 8:47 am


都進入"視正書簡"的境界了,還能談民族質感嗎!!!!
因為語言文字是一個國家最基本的文化...........................
q111q000
 
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文章好工人 » 2009 6月 21 (週日) 1:43 pm

除了華人以外.我想!全球化現象應值得全球各國省思。
我個人還蠻喜歡方先生的創作,歌詞很具意境
但創作只要跟商業搞在一起!難免給人在包裝及消費文化的感覺
也期待方SIR下部大作,能反映出台灣民族的文化特色

終於看見方先生的本尊照片--可是感覺他被西化的蠻嚴重的說
還有!我很喜歡照片那塊講桌上的字 "北京大學對外交流中心" - 超帥

在學生時期的設計題目,基地內常塞處歷史建物(未達成為古蹟標準),來觀察學生設計思考上的細膩程度
大多數選擇融合的方式與其呼應,以作為文化的延伸。的確,取代不能累積文化!
但除了融合、保留、延伸等,很少人勇於提出不一樣的看法,即便是該歷史建物毫無保留價值。
曾經有此討論:何謂自己(台灣)的文化、傳統特色?宜蘭黃建築師以違建、鐵皮屋來反映他對台灣的觀察,而非傳統建築語彙。在這塊多被殖民寶島上尋求自我文化的認同,答案或許有很多種,或許混搭也是其一。

不正常人類研究中心 之 畫圖當練功!人人有功練!
好工人
 
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Re: 一個沒有質感的民族

文章陳明城 » 2009 6月 22 (週一) 10:57 am

q111q000 寫:

都進入"視正書簡"的境界了,還能談民族質感嗎!!!!
因為語言文字是一個國家最基本的文化...........................


是的!文化的質感是長期努力累積的!
把蒙塵的明珠拭亮,就不會有人願意丟棄它!
你聽到多少人認同、贊成『識正書簡』?
加油!受苦難的台灣,沒有悲觀的權利!
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陳明城
 
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文章sunglin » 2009 6月 22 (週一) 1:41 pm

對於方文山的哀愁請恕我不以為然。
現代化就是西化? 學問不夠唷,比較picky的人可能不太滿意。
他在流行文化裡打滾,煩了隨便發發牢騷罷了。

西方文化過去幾百年的強盛造成現在的世界潮流,不可避免,也已經發生很久了,連西藏傳統帽子都是西式的,這絕對不是晚近的流行,而是更早發生的故事。
從工業革命以來,在金融,建築,服裝設計,法令制度等等都是西方國家先,其他國家才跟進,而不同產業互相環環相扣,在全球化的今天這樣的事情發生得很自然。
然而,全球性的流行也替換得很快,包括流行歌曲,更新速度遠比古早文化的消逝還要快得多,要我們忘掉傳統建築的韻味,最快也要一個世代,要我們忘掉方文山,只需要另一個周董出現。
方文山的憂愁應該是他學養不足的古味歌曲被取代的危機,因為這比真正的傳統文化消失的還要快太多了,不過他錯以為他難過的不是這個。

當代的建築因需求而發生,建築評論接著跟進,而反省產生理論,接著服裝設計、平面設計、工業設計等理論隨著建築跟進,流行歌曲則是在整個大環境下快速地反映當下氣氛,那快速地推陳出新也很自然吧。
人在房子裡才會感到孤獨
sunglin
 
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文章shaoyen » 2009 6月 22 (週一) 5:16 pm

sunglin 寫:對於方文山的哀愁請恕我不以為然。
現代化就是西化? 學問不夠唷,比較picky的人可能不太滿意。
他在流行文化裡打滾,煩了隨便發發牢騷罷了。

西方文化過去幾百年的強盛造成現在的世界潮流,不可避免,也已經發生很久了,連西藏傳統帽子都是西式的,這絕對不是晚近的流行,而是更早發生的故事。
從工業革命以來,在金融,建築,服裝設計,法令制度等等都是西方國家先,其他國家才跟進,而不同產業互相環環相扣,在全球化的今天這樣的事情發生得很自然。
然而,全球性的流行也替換得很快,包括流行歌曲,更新速度遠比古早文化的消逝還要快得多,要我們忘掉傳統建築的韻味,最快也要一個世代,要我們忘掉方文山,只需要另一個周董出現。
方文山的憂愁應該是他學養不足的古味歌曲被取代的危機,因為這比真正的傳統文化消失的還要快太多了,不過他錯以為他難過的不是這個。

當代的建築因需求而發生,建築評論接著跟進,而反省產生理論,接著服裝設計、平面設計、工業設計等理論隨著建築跟進,流行歌曲則是在整個大環境下快速地反映當下氣氛,那快速地推陳出新也很自然吧。


喔喔,你好厲害,把我想的都寫出來。
shaoyen
 
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文章sunglin » 2009 6月 22 (週一) 6:10 pm

老文化在全球化浪潮下的消失的確值得憂心,但早有許多人做過研究,當老價值在一個文化體內消失的時候,經常也會用另外一種型態出現,並不會真的就不存在了。
方文山書念太少,不知道他做的事情正好就是把老文化經過轉化後由另一種型態出現。武士階層在明治維新時被消滅,但二戰時卻又以神風特攻隊的型態出現,到了戰後,日本各大企業的超級工作狂也是秉持著武士道精神才創造經濟奇蹟,甚至甚至,我們的前總統李老伯伯也被武士道附身了,打從他在任時,台灣的青少年開始瘋狂哈日。
縱使我們染黃了頭髮,洋文超溜,甚至早早拿了洋國籍,還是改不了喊著爸媽爹娘,愛吃牛肉麵、排骨便當。
空間型態也是如此,都更後舊空間的影子依然存在,無論你願不願意,地就那麼大,房子就是沒法蓋到隔壁的地上去。新房子得順從客觀條件才會發生,而形塑客觀條件的一部分原因正是舊房子留下來的。
方文山幫周董感動了多少億的祖國同胞,而海角七號讓我們又哭又笑卻賣不到對岸去。
長江後浪推前浪,長江依舊是長江。
人在房子裡才會感到孤獨
sunglin
 
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